با سلام و عرض ادب
پس از ماهها دوری از فضای وبلاگ نویسی امروز بعد از دیدن نظر توهین آمیز یکی از برادران قمی بر آن شدم تا ضمن درج مطلب ایشان به توضیح این مسئله بپردازم . ایشان در مورد مطلبی با عنوان " حامد شاکرنژاد
مقلد استاد
شحات محمد انور؟" چنین نظری ثبت کرده اند :
سلام -بنده حقیر مقایسه
کردن این دو تلاوت توسط شما مبنی بر دو دلیل بیشتر نیست یاشما قاری نیستید یا از روی تعصب
مقایسه کرده اید زیرا اگر به شاخه های فرعی که از مقامات در تلاوت آقای شاکر
نژاد است کاملا تفاوت با تلاوت شیخ محمد دارد. به جای مقایسه کردن سطح
خودتان را ارتقا دهید.
سید ابوالفضل -قمی-مقلد مرحوم استاد شحات
پنجشنبه 18 فروردین1390 ساعت: 18:41
خدمت این دوست عزیز و قرآنی باید عرض کنم طرح چنین سوالاتی نه به عنوان
تلقی کردن حقیقت امر و صرفا جهت ایجاد سوال در ذهن مخاطب طرح می شود و هر کاربری بنا به اطلاعات
خود این مسئله را تحلیل می کند و چه بسا برای روشن تر شدن موضوع در مجامع قرآنی به
بحث و تبادل نظر گذاشته شود . علهذا قصد حقیر از طرح این موضوع که فقط و فقط حالت
سوالی دارد و هیچ منظور منفی را به سمت هریک ازقرا (شیخ شحات و حاج حامد) متوجه
نمیکند دقیقا خلاف برداشت شماست .
این که بنده قاری هستم یا نیستم مسئله نیست ؛ چون طرح موضوع
به صورت سوال از طرف هر شنونده ای طبیعی و امری لازم تلقی می شود .
و مسئله پایانی اینکه حب و بغض افراد ملاک خوبی برای فرافکنی از مباحث
نیست . زیرا خود شما (فی نفسه) نمیتوانید ملاک باشید برای تعیین حدود تفکرات . و
اینکه تا این حد به خود غره هستید که خمیرمایه تفکرات مردم را استنباط و بیان می کنید ریشه
در برخی خصوصیات رفتاری دارد که در جای خودش قابل بررسی است .
در هر حال هردوی این قرا از کسانی هستند که در تلاوت قاریان جهان اسلام
تاثیرات زیادی گذاشته اند و انصافا انصاف نیست که به هر عنوان جلوی بحث و تبادل
نظر در مورد ابعاد تلاوت این دو عزیز گرفته شود . حاج حامد از دوستان نزدیک من و
شیخ شحات محمد انور یکی از اساتیدی است که در بسیاری از موارد تلاوت حقیر متاثر از
ایشان است .
پس برادر قرآنی امیدوارم بیشتر از اینها به زوایای مباحث دقت بفرمایید
تا زین پس سوء تفاهمی نزد شما ایجاد نشود .
آدرس جدید سایت : www.tanghim.com
+ نوشته شده در
90/04/02ساعت   توسط حامد ولیزاده
|
در رسمی شدن دین اسلام در آلمان سهیم باشید
به دلیل عدم توجه مسلمانان به این
رفراندم، تا به این لحظه تعداد مخالفان رسمی شدن دین مبین اسلام و آنهایی
که به گزینه "خیر" رأی داده اند، بیشتر از موافقان و آنانی است که به
گزینه "بله" رأی داده اند.
به گزارش شیعه آنلاین، دین مبین اسلام
هنوز در کشور آلمان به رسمیت شناخته نشده است. اخیرا یک مؤسسه دینی برای
رسمی شدن دین اسلام در آلمان رفراندمی برگزار کرده و از کاربران اینترنتی
خواسته که نظر خود را در این مورد بیان کنند. متأسفانه به دلیل عدم توجه
مسلمانان به این رفراندم، تا به این لحظه تعداد مخالفان رسمی شدن دین مبین
اسلام و آنهایی که به گزینه "خیر" رأی داده اند، بیشتر از موافقان و آنانی
است که به گزینه "بله" رأی داده اند.
از همین رو از تمام مسلمانان
درخواست می کنیم با وارد شدن به لینک این سایت که در ذیل این خبر قرار
دارد، در این رفراندوم شرکت کنند و برای رسمی شدن دین مبین اسلام در آلمان
رأی بدهند. گفتنی است گزینه "JA" به معنی "بله" است. پس انتخاب اين
گزينه، کليد "Zur Auswertung" را فشار دهيد تا نظر شما تأييد شود.
با تشکر از جناب آقای مهدوی بابت خبر
+ نوشته شده در
89/10/15ساعت   توسط حامد ولیزاده
|

وب سايت تلاوتها افتتاح شد
البته ورود ديتا بيس جديد به سايت مطمئنا مدت طول خواهد كشيد .
اما اين نويد رو به جانعه قرآني كشور ميدم كه انشالله
شاهد وب زيبا و پر امكاناتي خواهند بود
www.telavatha.ir
+ نوشته شده در
89/07/15ساعت   توسط حامد ولیزاده
|
بیانیه ایت الله وحید خراسانی به مناسبت فرارسید 25 شوال سالروز شهادت امام جعفر صادق (علیه السلام) :
روز شهادت امام جعفر صادق (ع) روز مصیبت اسلام و مسلمین است
ایت الله العظمی وحید خراسانیبه گزارش شیعه نیوز ، ایت الله العظمی شیخ حسین وحید خراسانی(دام ظله) به مناسبت فرارسیدن 25 شوال سالروز شهادت رییس مذهب تشیع حضرت امام جعفر ضادق علیه السلام بیانیه ای را صادر فرمودند که متن این بیانیه به شرح زیر است :
غرض از افرینش عالم و ادم ، معرفت و عبادت خداوندی است که ایات علم و قدرت و حکمت بی انتهای او در تمام کائنات نمایان است ، و نظم حاکم بر جهان از ترکیب یک ذرّه تا هزاران کهکشان گواه وحدانیّت او است .
وبعثت تمام انبیاء برای این است که عقل ادمی را به علم ، و اراده او را به ایمان، و روح او را به مکارم اخلاق ، و اعمال او را به خیر و صلاح هدایت کنند ، و نظامی قائم به قسط و عدل با اجرای احکام خداوندی که اسمان و زمین را به عدل به پا داشته به وجود اورند ، و ان غرض از خلقت و ان هدف از بعثت به وجود کسی میسّر شد که اصول و فروع اسلام را که حاصل رسالت فرستادگان خدا از ادم تا خاتم است از مبدأ تا معاد و از طهارت تا دیات به بشریّت اموخت ، و افاق افکار را به انوار علم و حکمت کتاب و سنّت منوّر کرد .
عامّه و خاصّه به علم و اجابت دعاء او که دو علامت امامت است اعتراف کردند ، و اعلام علمای اسلام شهادت دادند که انچه بشر به علم ان تا روز قیامت محتاج است ، در کتاب اوست .
خاتم انبیاء او را صادق نامید ، و اسم او را به روایت امام زین العابدین ( علیه السلام ) نزد اهل اسمان صادق است .
خداوندی که فرموده « یا ایّها الذین آمنوا اتقو الله و کونوا مع الصّادقین » چنین صادقی را حجّت خود قرار داده است .
اول امام اهل سنت ، مالک بن انس میگوید :« چشم من افضل از جعفربن محمّد در فضل و علم و ورع ندیده است » .
و ابو حنیفه او را اعلم الناس دانسته ، و از امام مالکیه نقل شده است که بر قلب بشری افضل از اودرعلم و عبادت و فضل و ورع خطور نکرده است .
سعادتمند مردمی که پیرو صادقی باشند که صادق ال محمّد ( صلوات الله علیهم اجمعین ) است .
ابن شهر اشوب در(مناقب) و قطب راوندی در (خرائج) از مفضل بن عمر روایت کردند که :
« با ابی عبدالله جعفربن محمّد ( علیه السلام ) می رفتیم ، به زنی برخورد کردیم که گاو مرده در مقابلش بود ، و ان زن و کودکانش گریه میکردند . ان حضرت از سبب گریه ان زن و طفلانش پرسید . گفت : این حیوان وسیله معیشت من و وطفلانم بود ، و اکنون در کار خود متحّیرم که چه کنم ؟ فرمود : میخواهی خدا او را برای تو زنده کند ؟ ان زن گفت : ایا با این مصیبت مرا مسخره میکنی ؟ دعایی خواند و پای خود را به ان حیوان زد ، گاو به سرعت سر پا ایستاد ، ان زن گفت : به پروردگار کعبه ، او عیسی بن مریم است .
ان حضرت به میان مردم رفت تا کسی او را نشناسد »
کسی که از قدمش اعجاز نفس عیسی ظاهر میشود و نفسش حیات ابد به ادمیّت می بخشد و مذهبش صراط مستقیمی است که انبیاء و مرسلین و شهدا و صّدیقین و عباد الله الصّالحین به ان متنعّمند ، روز شهادتش روز مصیبت اسلام و مسلمین است .
وظیفه کسانی که مشرّف به شرف مذهب جعفری هستند ان است که روز شهادت ان حضرت به پا خیزند و در هیئات عزاداری به شوق زیارت ان قبر ویرانه که کنر مخفی خدا در ان ارمیده ، بر سر و سینه زنند ، و به ناله های جانسوز به یاد ان امام مظلوم و پیکر مسموم و مرقد مهدوم، مشمول دعای ان حضرت شوند که فرمود : « اللهم ارحم الصّرخة التی کانت لنا » .
خوشا به حال ان دسته های عزاداری که با ان ناله ها، به دعای او رحمتی نصیبشان شود که خدای متعال فرمود:« و رحمة ربّک خیر ممّا یجمعون »
« فعلی الآطائب من اهل بیت محمّد و علی ( صلی الله علیهماو الهما) فلبیک الباکون »
انا لله و انا الیه راجعون
حسین وحید خراسانی
15 شوال 1429
+ نوشته شده در
89/07/12ساعت   توسط حامد ولیزاده
|