چرا امام صادق ليلهالقدر را به فاطمه(س) تاويل کرده اند؟
چرا امام صادق ليلهالقدر را به فاطمه(س) تاويل کرده اند؟
درباره سوره مباركه قدر، دو نوع تفسير در روايات معصومين(ع) آمده است:
يكى تفسير معروف و مصطلح است كه عموم مفسر ان در تفاسيرشان آوردهاند و با ظاهر الفاظ آن سازگارتر و براى عموم مردم هم قابل فهمتر است. برطبق اين تفسير، سوره ياد شده راجع به نزول قرآن در شب قدر است و اين كه شب قدر چيست و نيز شب قدر از هزارماه برتر است (يعنى عبادت در اين شب از هزار ماه بيشتر و برتر است) و مطالب ديگر مربوط به اين سوره كه در تفاسير مفسران گرانقدر اسلامى بيان شده است.
اما تفسير ديگر كه در واقع تأويل بوده و بسيار دقيقتر و عميقتر است و به تفسير بطنى از بطون قرآن كريم برمىگردد نيز از سوى ائمه معصومين(ع) مطرح شده است. اين تفسير و تأويل، همان است كه اين جا محل بحث ما است و پرسش شما نيز به اين نوع تفسير و تأويل برمىگردد.
متن اين حديث كه از امام جعفر صادق(ع) مىباشد، چنين است: إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ، اَللَيْلَةُ فاطمة والقدر اَللَّهُ فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد ادرك ليلة القدر، و انّما سُمّيت فاطمة لانّ الخلق فطموا عن معرفتها... و قوله: «وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ{w1-12w}{I97:3-2I}/}؛ يعنى خير من الف مؤمن و هى ام المؤمنين تَنَزَّلُ اَلْمَلائِكَةُ وَ اَلرُّوحُ فِيها» و الملائكة المؤمنون الذين يملكون علم آل محمد(ص) والروح القدس هى فاطمة «بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ اَلْفَجْرِ؛ يعنى حتى يخرج القائم»، (تفسير فرات كوفى، ابوالقاسم فرات بن ابراهيم بن فرات كوفى از علماى عصر غيبت صغرا، تحقيق محمد كاظم، ص 581 - 582، نشر وزارت ارشاد اسلامى). بر مبناى تفسير و تأويل آن حضرت، تفسير سوره قدر به اجمال چنين است:
«الليلة فاطمة» است والقدر «اللَّه» پس هر كس كه فاطمه را به حقيقت بشناسد، حتماً شب قدر را درك كرده است. علت نامگذارى آن حضرت به فاطمه، به خاطر اين است كه مردم از شناختنش ناتوان هستند. اما معناى «ليلة القدر، بهتر از هزار ماه است»؛ يعنى، بهتر از هزار مؤمن است و آن نيز امالمؤمنين حضرت زهرا(س) مىباشد. مراد از ملائكه، مؤمنان عالِم به علوم آل محمد(ص) و اهل بيت اويند و مراد از روح يا روحالقدس همانا فاطمه است. مراد از اين كه: در آن شب تا طلوع فجر همه امور به سلامت بوده، و نيز داراى رحمت است، طلوع فجر همان ظهور حضرت مهدى آل محمد(ص) است
