تسبیح حضرت زهرا علیها السلام

 

تسبیح حضرت زهرا علیها السلام


از حضرت امام على علیه السلام نقل شده است كه فرمود:

فاطمه زهرا عزیزترین عزیزان رسول خدا صلى الله علیه و آله در خانه من بود، این بانو آن قدر با آسیاب آرد كرد تا دست هایش پینه بست و آن قدر از چاه آب كشید كه اثر آن بر سینه اش باقى مانده بود و به اندازه اى خانه را روبید تا این كه لباسهایش غبارآلود شد. و آن قدر زیر دیگ آتش برافروخت تا لباسش كثیف و گردآلود گردید و به همین علت به سختى و زحمت افتاد، روزى شنیدیم غلام چندى خدمت پیامبر صلى الله علیه و آله آوردند به فاطمه گفتم : وقتى خدمت پدر خود رفتى از وى خادمى را بخواه تا در كارها مددكار باشد و از این همه رنج و محنت آسوده شوى .

پس فاطمه زهرا خدمت رسول خدا رفت ، ملاحظه كرد كه گروهى با ایشان مشغول بحث و گفتگو هستند، لذا بدون این كه با پدر سخنى بگوید به خاطر شرم و حیا بازگشت . على علیه السلام فرمود: چون رسول خدا مى دانست كه فاطمه زهرا علیها السلام براى حاجت نیازى مراجعه كرده است ، لذا خود به منزل ما آمد، حضرت فرمود: فاطمه جان ! براى چه منظورى به سوى من آمدى و دو مرتبه سوال فرمود و فاطمه ساكت بود، على علیه السلام مى گوید: عرض كردم : اى رسول خدا من علت را براى شما ذكر مى نمایم . فاطمه آن قدر سنگ آسیاب را چرخانده كه دستش پینه بسته و آن قدر آب كشیده كه بر سینه اش اثر آن باقى مانده و آن قدر خانه را جاروب كرده كه لباسش خاك آلود شده و آن قدر آتش در زیر دیگ افروخته كه پیراهن او كثیف شده و بوى دود گرفته . شنیدیم كه غلامان و خادمان چندى را خدمت شما آوردند، به وى گفتم : به سراغ پدر خود رفته از ایشان خدمتكارى بخواه تا تو را مساعدت نماید.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: شما را از مطلبى آگاه كنم كه بهتر است براى شما از خادمى كه سوال كردید، وقتى از خواب برخاستید (در بعضى روایات است وقتى به رختخواب رفتید) سى و چهار بار الله اكبر و سى و سه بار سبحان الله و سى و سه بار الحمدلله بگویید آن بتهر است براى شما از خادم كه خدمت شما را بكند.*

(اعترافات تکان هنده خلیفه غاصب دوم (عمر بن خطاب)در نامه اش به معاویه

 

عمر بن خطاب در نامه مفصلی به معاویة بن ابوسفیان به مطالب مهمی اشاره کرد که پرده از نفاق کهنه او بر می دارد و روشن می شود که او لحظه ای به پیامبرخدا(ص) ایمان نیاورده بود.
او در ابتدای نامه اش می نویسد:
«
قسم به هُبَل و بت ها و لات و عزی٬ از زمانی که آنها را عبادت کردم٬ هیچ انکارشان ننمودم و لحظه ای به عبادت خدای کعبه نپرداختم و هیچ کلمه و حرفی از محمد را تصدیق نکردم٬و اگر سنگی انداختم به خاطر حیله کردن بر او بود.«و لا اَلقَی السَلامَ اِلا لِلحیلَةِ عَلَیهِ وَ اِبقاع البَطش به»(و به او سلام نکردم مگر به خاطر این که حیله به او بزنم و پس از آن حمله و غضبم را بر او واقع سازم.) محمد برای ما سحر انجام می داد و سحر او از بنی اسرائیل هم زیادتر بود...»
آن گاه در بین نامه به جریان حمله وحشیانه اش به منزل صدیقه طاهره(س) می پردازد و جزئیات کینه دشمنی خود و همراهانش را بیان می کند و چنین می نویسد:
«
من و خالد بن ولید و قنفذ و بعضی دیگر از دوستانم به در خانه فاطمه رفتیم و در را به شدت کوبیدیم. داخل خانه٬ علی و فاطمه و حسن و حسین و زینب و ام کلثوم و فضه بودند. فضه گفت: چه می خواهی؟ گفتم: به علی بگو باید بیاید و با خلیفه رسول خدا بیعت کند. فضه گفت: علی به کاری مشغول است. گفتم: برو به علی بگو بیاید و الا داخل خانه می شویم و او را بیرون می آوریم.
چون فاطمه این جمله را شنید٬ آمد پشت در و گفت: ای گمراهان دروغگو چه می گویید و چه می خواهید؟ گفتم: اگر علی بیرون نیاید خانه را آتش می زنم. سپس هیزم آوردم و آتش روشن کردم و درب خانه فاطمه را شعله ور کرده و سوزاندم. چون در سوخته شد٬ فاطمه مانع شد که من و یارانم به منزل وارد شویم. من هم٬ چنان با تازیانه به بازوی او زدم که مانند بازوبند متورم شد و ناله او بلند شد. به طوری که نزدیک بود دلم رحم بیاید٬ ولی به یاد کشته های بدر و احد افتادم که به دست علی به قتل رسیده بودند و کینه ام بر محمد و سِحر او را یادآور شدم. به همین جهت آتش غضبم شعله ور شد و لگد محکمی به درب زدم و آن را فشردم. بر اثر فشار درب٬ فاطمه که بین درب و دیوار قرار داشت چنان صدمه دید که بچه ای که در رحم داشت٬ سقط گردید و صدای فریاد و ناله اش بلند شد...»
(بحارالانوار٬ج۳۰.ص۲۸۹ الی۲۹۴)

 

                      لعنه الله علی القوم الظالمین من الان الی یوم القیامه

خطبه فدكيه حضرت زهرا در مسجد

خطبه فدكيه حضرت زهرا در مسجد
  خطبتها عليهاالسلام بعد غصب الفدك
روى انّه لمّا أجمع أبوبكر و عمر علي منع فاطمة عليهاالسلام فدكاً و بلغها ذلك،لاثت خمارها علي رأسها، و اشتملت بجلبابها، و أقبلت في لمّة من حفدتها و نساء قومها، تطأ ذيولها، ما تخرم مشيتها مشية رسول‏اللَّه صلى اللَّه عليه و آله،حتّى دخلت علي أبي‏بكر، و هو في حشد من المهاجرين و الانصار و غير هم، فنيطت دونها ملاءة فجلست، ثم أنّت أنّة أجهش القوم لها بالبكاء، فارتجّ المجلس، ثم أمهلت هنيئة.
حتّى اذا سكن نشيج القوم و هدأت فورتهم، افتتحت الكلام بحمداللَّه و الثناء عليه و الصلاة علي رسوله، فعاد القوم في بكائهم، فلمّا أمسكوا عادت في كلامها فقالت عليهاالسلام:
اَلْحَمْدُلِلَّهِ عَلي ما اَنْعَمَ، وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلي ما اَلْهَمَ، وَ الثَّناءُ بِما قَدَّمَ، مِنْ عُمُومِ نِعَمٍ اِبْتَدَاَها، وَ سُبُوغِ الاءٍ اَسْداها، وَ تَمامِ مِنَنٍ اَوْلاها، جَمَّ عَنِ الْاِحْصاءِ عَدَدُها، وَ نَأى عَنِ الْجَزاءِ اَمَدُها، وَ تَفاوَتَ عَنِ الْاِدْراكِ اَبَدُها، وَ نَدَبَهُمْ لاِسْتِزادَتِها بِالشُّكْرِ لاِتِّصالِها، وَ اسْتَحْمَدَ اِلَى الْخَلائِقِ بِاِجْزالِها، وَ ثَني بِالنَّدْبِ اِلى اَمْثالِها.

 ادامه ...

فاطمه س کیست؟ - مناقب و فضایل حضرت فاطمه الزهرا (س)

 

فاطمه کیست؟ - مناقب و فضایل حضرت فاطمه الزهرا (س)

همسر علی(ع)، شبیه نبی(ع)، ریحانه بهشتی، مائده آسمانی، سیده نساء العالمین قوه الرسول بضعه النبی و پاره تن پیامبر(ص) و الگوی زنان عالم و در یک جمله باید گفت که فاطمه برای پیروانی واقعی فاطمه است زیرا که پیامبر اسلام(ص) فرمودند: «انی سمیت انبتی فاطمه لان الله عزوجل فطمها و فطم من اجها من النار. من دخترم را فاطمه(س) گذاشتم، زیرا خدای عزوجل فاطمه و هرکس که او را دوست داشته باشد از آتش دوزخ دور نگه داشته است» (عیون اخبارالرضا(ع) ج 2، ص 46.)
در طول تاریخ کتب و مقالات متعددی درباره یگانه گوهر عالم هستی، سر مستتر الهی و این بانوی بزرگ نوشته شده است ولی با این وجود هنوز نتوانسته اند فضائل و مناقب آن صدیقه کبری(س) آن گونه که شایسته اوست را بیان نمایند.
ما در این مقاله مناقب و فضایل و ارزش های والای این بانوی عظمی را در چشم انداز احادیث و گفتار معصومین(ع) به طور فشرده و خلاصه بیان می کنیم:
1- ارزش شناخت فاطمه (س)
امام صادق(ع) می فرمایند: «هر کس به شناخت حقیقی فاطمه دست یابد، بی گمان شب قدر را درک کرده است (بحارانوار، ج 43،ص65)
2- خلقت فاطمه
پیامبر می فرمایند: «بی شک فاطمه(س) حوریه ای است که به صورت انسان آفریده شده است.» (همان ج78ص112)
3- نورچشم و میوه دل
پیامبر(ص) فرمود: «فاطمه(س) پاره تن و نور چشم و میوه دل من است» (امالی شیخ صدوق،486)
4- سرور زنان عالم
امام صادق(ع) فرمودند: «فاطمه(س) سرور زنان جهانیان از اولین تا آخرین است.» (معانی الخباز، ص107)
5- الگو و نمونه بودن
امام زمان(عج) در یکی از نامه هایش می فرماید: «فی ابنه رسول(ص) لی اسوه حسنه»
دختر پیامبر خدا(ص) برای من الگوی نیکویی است. (کافی ، ج6، ص48)
6- آثار محبت به او
پیامبر(ص) فرمودند: «هرکس فاطمه(س) دخترم را دوست بدارد، در بهشت با من است، و هر کس با او دشمنی ورزد، در آتش دوزخ است.» (بحار،ج 27، ص116)
7- آثار نام او
امام کاظم(ع) فرمودند: «در خانه ای که نام محمد یا احمد یا علی و یا حسن و یا حسین و یا جعفر و یا طالب و عبدالله و یا از میان زنان فاطمه باشد فقر و تنگ دستی وارد نمی شود.
(کافی ج6، ص19)
8- آثار تسبیحاتش
امام باقر(ع) فرمودند: «خداوند در حمد و ستایش به چیزی برتر از تسبیح فاطمه(س) عبادت نشده است.
(همان ج3 ص343)
9- آثار زیارتش
پیامبر(ص) فرمودند: «من زار فاطمه فکان مازارانی» هرکس فاطمه(س) را زیارت کند مانند این است که مرا زیارت کرده است. (بحار،ج43ص58)
10- شبیه ترین مردم به رسو ل الله(ص)
ام سلمه گویند: فاطمه(س) شبیه ترین مردم از لحاظ صورت و سیرت به پیامبر(ص) بود (همان،ج43ص55 ) و عایشه گوید : شبیه تر از فاطمه(س) در گفتار به پیامبر(ص) ندیدم (همان ص53)
11- علم فاطمه
امام هفتم(ع) می فرمایند: «فاطمه از تمام صحابه داناتر بود جز از شوهرش» (زندگانی فاطمه(س) حسین عمادزاده، ص181)
12- ایمان و کمال او
پیامبر(ص) فرمودند: «مردان بسیاری از لحاظ ایمان کامل شده اند، اما زنان تنها مریم دختران عمران، آسیه همسر فرعون، خدیجه دختر خویلد و فاطمه دختر محمد(ص) به کمال رسیدند. این روایت را مسلم و بخاری و ترمذی از علمای اهل سنت بیان کرده اند. (فصول المهمه، ص137)
13- لباس عروسی فاطمه و گرایش به اسلام
روزی بعضی از یهودیان خدمت رسول خدا(ص) رسیده و گفتند: ما حق همسایگی داریم، لذا درخواست می کنیم دخترتان فاطمه را به عروسی ما بفرستی تا مجلس جشن ما به قدوم آن حضرت مزین گردد. پیامبر(ص) فرمودند: فاطمه همسر علی بن ابی طالب است و در اطاعت او می باشد اما آنان اصرار داشتند که شما شفاعت کن که علی به او اجازه دهند بعد از اجازه علی(ع) به زهرا(س) یهودیان خود را به آنچه از لباس های خوب و فاخر و جواهرات داشتند آراستند و گمان کردند که فاطمه(س) با لباس فقری می آید و او را استهزا می کنند؛ اما جبرئیل نازل شد و یک لباس بهشتی با جواهرات بی نظیر با خود آورده و فاطمه آن را پوشید و به مجلس عروسی رفت. زنان یهودی تا این منظره رامشاهده کردند به سجده افتاده و مسلمانان شدند. (بحار ج43، ص30)
14- همسر علی(ع) بودن
از افتخارات فاطمه(س) این است که پدری هم چون رسول الله(ص) و همسری هم چون علی(ع) داشتند. در روایتی از رسول گرامی اسلام(ص) نقل شده است که فرمودند: «به فاطمه چهار چیز در دنیا داده شده: 1) پدری هم چون من 2) شوهری هم چون علی 3) فرزندانی همانند حسن و حسین (همان ص57)

 

چگونگی ورود حضرت فاطمه علیهاالسلام به محشر

در احادیث معتبر از طریق شیعه و سنی آمده است كه در روز رستاخیر حضرت فاطمه علیهاالسلام را به ناقه‏اى از ناقه‏هاى بهشتى سوار مى‏كنند و ملائكه اطراف او را مى‏گیرند، جبرئیل از طرف راست، میكائیل از طرف چپ، امیرالمؤمنین پیشاپیش، امام حسن و امام حسین نیز از پشت سر، ایشان را همراهى مى‏كنند، و با تمام عظمت و جلالت وى را به محشر مى‏آورند، تا جایى كه خلایق از دیدن ایشان سرهاى خود را پایین می‎اندازند و چشم‎هایشان را می‎بندند، تا فاطمه علیهاالسلام دختر رسول خدا صلى اللّه علیه و آله عبور كند.

مردم محشر با شنیدن این پیام كه از سوى عرش خدا صادر مى‏گردد، همگى سرهاى خود را پایین مى‏اندازند و چشم‎هایشان را مى‏بندند و فاطمه علیهاالسلام از روى پل صراط عبور مى‏كند و در كنار بهشت قرار مى‏گیرد. سپس با عزت و احترام بى‏نظیر هفتاد هزار فرشته تسبیح گویان حضرت را وارد محشر مى‏كنند و به همین تعداد حوریان بهشتى به استقبالش مى‏آیند... . (یا مَعشرَ الخَلائق! نكسوا رُئوسِكُم و غَضُّوا اَبصارَكُم حَتى تَمُّر فاطمه علیهاالسلام بِنتَ مُحمد عَلى الصِراطِ، فَتَمُر مَع سَبعین الف جاریه مِن الحُور العَین... .)

آرى در روز قیامت نیز همه‏ چشم‎ها لیاقت دیدن فاطمه علیهاالسلام را نخواهند داشت، فقط آنان كه در این دنیا امتحان پس داده و لیاقت شیعه بودن را كسب كرده‏اند، مدال افتخار آن روز را از دست فاطمه علیهاالسلام دریافت مى‏دارند.

- كنزالعمال، ج 12، ص 105.

 فرائدالسمطین، ج 2، ص 49، ش 380 و ص 64، ش 387.

- سفینة البحار، ج 2، ص 375.

- شرح نهج البلاغه ابن ابى‏الحدید، ج 9، ص 193.

- بحارالانوار، ج 43، ص 53 و ص

چرا امام صادق ليله‏القدر را به فاطمه(س) تاويل کرده اند؟

چرا امام صادق ليله‏القدر را به فاطمه(س) تاويل کرده اند؟

درباره سوره مباركه قدر، دو نوع تفسير در روايات معصومين(ع) آمده است:
 
يكى تفسير معروف و مصطلح است كه عموم مفسر ان در تفاسيرشان آورده‏اند و با ظاهر الفاظ آن سازگارتر و براى عموم مردم هم قابل فهم‏تر است. برطبق اين تفسير، سوره ياد شده راجع به نزول قرآن در شب قدر است و اين كه شب قدر چيست و نيز شب قدر از هزارماه برتر است (يعنى عبادت در اين شب از هزار ماه بيشتر و برتر است) و مطالب ديگر مربوط به اين سوره كه در تفاسير مفسران گران‏قدر اسلامى بيان شده است.

اما تفسير ديگر كه در واقع تأويل بوده و بسيار دقيق‏تر و عميق‏تر است و به تفسير بطنى از بطون قرآن كريم برمى‏گردد نيز از سوى ائمه معصومين(ع) مطرح شده است. اين تفسير و تأويل، همان است كه اين جا محل بحث ما است و پرسش شما نيز به اين نوع تفسير و تأويل برمى‏گردد.
متن اين حديث كه از امام جعفر صادق(ع) مى‏باشد، چنين است: إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ، اَللَيْلَةُ فاطمة والقدر اَللَّهُ فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد ادرك ليلة القدر، و انّما سُمّيت فاطمة لانّ الخلق فطموا عن معرفتها... و قوله: «وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ{w1-12w}{I97:3-2I}/}؛ يعنى خير من الف مؤمن و هى ام المؤمنين‏ تَنَزَّلُ اَلْمَلائِكَةُ وَ اَلرُّوحُ فِيها» و الملائكة المؤمنون الذين يملكون علم آل محمد(ص) والروح القدس هى فاطمة «بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ اَلْفَجْرِ؛ يعنى حتى يخرج القائم‏»، (تفسير فرات كوفى، ابوالقاسم فرات بن ابراهيم بن فرات كوفى از علماى عصر غيبت صغرا، تحقيق محمد كاظم، ص 581 - 582، نشر وزارت ارشاد اسلامى). بر مبناى تفسير و تأويل آن حضرت، تفسير سوره قدر به اجمال چنين است:

«الليلة فاطمة» است والقدر «اللَّه» پس هر كس كه فاطمه را به حقيقت بشناسد، حتماً شب قدر را درك كرده است. علت نام‏گذارى آن حضرت به فاطمه، به خاطر اين است كه مردم از شناختنش ناتوان هستند. اما معناى «ليلة القدر، بهتر از هزار ماه است»؛ يعنى، بهتر از هزار مؤمن است و آن نيز ام‏المؤمنين حضرت زهرا(س) مى‏باشد. مراد از ملائكه، مؤمنان عالِم به علوم آل محمد(ص) و اهل بيت اويند و مراد از روح يا روح‏القدس همانا فاطمه است. مراد از اين كه: در آن شب تا طلوع فجر همه امور به سلامت بوده، و نيز داراى رحمت است، طلوع فجر همان ظهور حضرت مهدى آل محمد(ص) است

منبع